Joh 11, 19-27

1.  Nur das Beste. Um zu glauben, muss man darauf vertrauen, dass das, was der andere sagt, wahr ist. Wir müssen darauf vertrauen, dass diese Person einen Plan hat, dass alles einen Sinn hat. Für uns Christen heißt das, dass wir Gott vollkommen vertrauen müssen, damit wir wirklich glauben können. Gott weiß, dass das nicht immer einfach für uns ist, vor allem, wenn wir in einer schwierigen Situation sind und den Sinn der Ereignisse nicht begreifen können. Aber Gott hat immer einen Plan, er kennt uns viel besser, als wir uns selber kennen. Da er uns liebt, gibt er uns auch nur das, was das Beste für uns ist.

Mt 13, 44-46

1. Auf Schatzsuche. Die Ruhelosigkeit unserer Herzen kann man mit einer Jagd nach Kostbarkeiten vergleichen. Ganz verschieden erfahren wir alle die Sehnsucht nach einer bedingungslosen Liebe, nach wahrer Güte und nach der Antwort auf unsere letzten Fragen. In Christus ist Gott gekommen, um uns sich selbst zu geben. Er ist der, nach dem wir wahrhaft verlangen; er ist unser höchstes Gut. Wir wollen uns in diesem Gebet der Größe dieses Freundschaftsbeweises bewusst werden und durch unsere Offenheit für seine Liebe diese Freundschaft vertiefen.

Mt 13,36-43

1. Er sieht uns. Der Unterschied zwischen gut und böse ist Gott nicht verborgen. Er kennt die Kämpfe, die wir durchzustehen haben, um tugendhaft zu leben in einer Welt, die oft vom Bösen so stark durchsetzt ist. Er versichert uns, dass er das Gute sieht, das getan wurde, und er will es uns vergelten. Ich sollte mich bemühen, jeden Tag in dem Bewusstsein zu leben, dass Gott mich sieht und versucht, mein Leben zum Guten zu wandeln.

Mt 13,31-35

1. Das Kleine ist das Größte vor Gott. Christus vergleicht in diesem Evangelium das Himmelreich mit einem winzigen Senfkorn, aus dem ein Baum erwächst, der für alle zum Geschenk wird. Was will er uns damit sagen? Ich glaube, er will uns besonders zeigen, dass das Kleine und Verborgene den größten Wert vor ihm hat. Ein versteckter Akt der Liebe ist in seinen Augen groß, weil er immer aus einem reinen Herzen kommt. Die Gefahr, dass wir eigentlich nur handeln, weil wir gesehen werden oder man uns bewundert, wächst umso mehr, je größer und wichtiger die Dinge sind, die wir tun. Es kommt Gott aber nicht auf die Wichtigkeit unserer Projekte an, sondern auf die Liebe und die Reinheit, mit denen wir sie verfolgen. Daher sind es genau die Momente, die keinen interessieren und uns kein Lob einbringen, die wir aus reiner Liebe zu ihm vollbringen. Diese verborgen Taten der Liebe sind die Senfkörner in unserem Leben, aus denen das Reich Gottes wachsen wird.

Joh 6,1-15

1. Eine Prüfung, um uns im Vertrauen wachsen zu lassen. Es war klar, dass die Jünger Jesu nicht die Mittel haben würden, den Leuten in dieser Situation zu helfen – sie hatten weder das nötige Bargeld, noch war ein Markt in der Nähe, der groß genug gewesen wäre, diese Menschenmenge zu versorgen. Dennoch lesen wir in der Heiligen Schrift: „Er sagte dies, um ihn auf die Probe zu stellen.” Wir wollen diesen Text als eine Erinnerung dafür sehen, dass es sein kann, dass Gott unsere Probleme so groß und aussichtslos werden lässt, um uns seine Allmacht zu zeigen. Gott will, dass wir auf ihn vertrauen, und er will unsere Vorsätze auf dem Glaubensweg läutern. Wie groß ist der Herr, indem er das Unlösbare löst und das Unmögliche möglich macht. Er heilt die Unheilbaren, erweckt die Toten, und, was am Wichtigsten ist, er bekehrt die irrenden Sünder. „Denn für Gott ist nichts unmöglich” (Lk 1,36). Gebe ich schnell die Hoffnung auf, wenn ich menschlich gesehen keine Lösung für ein Problem erkennen kann? „Selig ist die, die geglaubt hat, dass sich erfüllt, was der Herr ihr sagen ließ” (Lk 1,45).

Mt 13, 24-30

In der Welt gibt es keinen  Mangel an Unkraut – im übertragenen Sinn gemeint. Es gibt Krankheiten, Kriege und viel Böses, das Menschen verursachen, wie Hass, Neid, Korruption, Schwindel und Betrug. Genauso wie die Apostel fragen auch wir uns: „Woher stammt das Böse?“ Die Macht des Bösen ist groß. Wie ist die Einstellung Jesu dem Bösen gegenüber? Auf diese Frage antwortet Jesus im heutigen Gleichnis, das wir hören werden. Das Böse kommt nicht von selbst, dahinter steht Satan. Viele denken aber, wenn wir die Menschen unschädlich machen, die Böses tun, dann kann es nichts Böses mehr geben. Dieser Einstellung stimmt Jesus nicht zu. Auf die Frage der Diener: „Sollen wir das Unkraut ausreißen?“, entgegnet Jesus: „Nein, sonst reißt ihr dabei auch den Weizen aus. Lasst beides wachsen bis zur Ernte!“ Mit einem Wort –  Jesus ist in der Frage nach dem Bösen nicht für eine radikale Lösung.

Die indischen Mitglieder verschiedener Kongregationen, die in der Generalleitung tätig sind, trafen sich am 17. Juli in den Räumen der Universität Claretianum zu ihrer Jahreshauptversammlung.  Die nicht offizielle Vereinigung ist bekannt als INDOGAT, die im Jahr 2016 initiiert wurde und im Moment 92 registrierte Mitglieder hat.

Das XXIV. Provinzkapitel der polnischen Provinz der Missionsschwestern vom Katholischen Apostolat begann am 16. Juli in Warschau im Caritas-Konferenzzentrum und wird am 25. Juli enden. Das Thema des Kapitels lautet: Die Eucharistie - Quelle und Höhepunkt des gottgeweihten Lebens. Pallottinerin - eine Frau der Eucharistie.

Wir bitten Sie, liebe Schwestern, für die Fruchtbarkeit des Kapitels und unsere Offenheit für die Eingebungen des Heiligen Geistes zu beten. Danke.

Die Mitglieder des Kapitels

Joh 15,1-8

Heute haben wir das Fest der Hl. Birgitta von Schweden, Mutter, Ordensgründerin, Schutzpatronin Europas. Sie stammte aus einem adeligen Geschlecht. Ihr Vater war Landvogt. Bereits  als  junges Mädchen wurde sie mit dem Adeligen Ulf Gudmarsson verheiratet. Acht Kinder, darunter die heilige Katharina von Schweden, wurden aus dieser glücklichen Verbindung geboren. Birgitta stand einem großen Haushalt vor, der sie ganz beanspruchte.. Trotzdem fand sie immer noch Zeit, sich um Kranke und Arme zu kümmern.

Joh 20,1-2.11-18

1. Als es noch dunkel war. Maria macht sich ganz früh am Morgen auf den Weg. Es ist noch dunkel, aber sie sehnt sich so sehr nach ihrem Herrn, dass sie nicht länger warten kann. Dieser Jesus hatte ihr Leben verändert. Er hatte sie befreit, von allem woran sie gefesselt war, und ihr das Selbstwertgefühl wiedergegeben. Er hatte Licht in ihre absolute Dunkelheit gebracht und ihr wieder Hoffnung gegeben, als alles verloren schien. Und jetzt war dieser Jesus tot. Was für ein Schmerz! Doch sie wollte zumindest dort sein, wo sein Leib begraben lag, um ihm einen letzten Dienst zu erweisen.