Apg 14, 21b-27; 2. Offb 21, 1-5a; Joh 13,31-33a.34-35

1. Das Erkennungszeichen. Das klarste Kennzeichen der Christen ist nach den Worten Jesu die Liebe. Schon zur Zeit der Römer, aber auch über die Jahrhunderte hinweg, sind die Christen dadurch aufgefallen, dass sie untereinander eine tatkräftige Nächstenliebe praktiziert haben. Sogar Fremde und Andersdenkende waren davon nicht ausgeschlossen!Als Pachomius, ein heidnischer Soldat in der Armee von Kaiser Konstantin sah, wie die Christen seinen hungernden und kranken Kameraden Essen brachten, war er tief bewegt und wollte mehr über die Lehre wissen, die diese Menschen zu solcher Barmherzigkeit anspornte. Beispiele wie diese waren einer der Hauptgründe dafür, dass die Kirche auch in Zeiten der Verfolgungen so wuchs.

1. Der Vater wohnt in Jesus Die Liturgie erlaubt uns einen tieferen Blick auf diese Passage des Evangeliums. Die große Wahrheit, die Jesus mit Philipp teilt, ist die über die zweite Person der Heiligen Dreieinigkeit. Da Jesus und der Vater eins sind, können sie nicht voneinander getrennt werden. Wir verehren Christus. Wir ehren Ihnen nicht nur als den besten Menschen der Welt, sondern als göttliche Person. Was Jesus der Natur nach ist, das können wir durch die Kraft der Gnade werden. Mit unserer Taufe wurden wir als Kinder Gottes gleichsam adoptiert. Weil wir in die Familie der Dreieinigkeit gebracht wurden, können die göttlichen Personen in unserer eigenen Seele als Tempel wachsen. Nehmen wir diese Würde wahr, die uns gegeben wurde?

Joh 14,1-6

1. Eine Wegbeschreibung. In Jesu Rede von den Wohnungen richtet sich sein Blick in die Zukunft. Die lange gemeinsame Zeit mit seinen Jüngern wird nun enden. Er weiß, wie wichtig seine Gegenwart für sie geworden ist und sieht die Krise voraus, die sein Tod für sie bedeuten wird. Er liebt seine Freunde und ruft sich angesichts seines bevorstehenden Todes auch selbst ins Bewusstsein, dass sie eines Tages wieder in vertrauter Runde beisammen sein werden, im Haus des Vaters, im Himmel. Dieselbe Aussicht gibt er ihnen mit auf den Weg für die Momente, in denen sie ihn vermissen werden. Er geht ihnen voraus und beschreibt ihnen den Weg, um ihm zu folgen, den Weg zum Himmel.

Sr. Władysława Sitarz SAC, Polen

* 18.03.1931  † 27.04.2019

R.I.P.

Sr. M. Władysława Sitarz, wurde als Tochter von Władysław und Helena Rusin am 18. März 1931 in Żarnówek bei Maków Podhalański geboren. Am 22. März wurde sie in der Pfarrkirche in Maków Podhalański (Diözese Krakau) getauft, und 1942 erhielt sie das Sakrament der Firmation in Żarnówek. Sie trat am 15. September 1950 in die Kongregation der Missionsschwestern des Katholischen Apostolats (Pallottinerinnen) in Lidzbark Warmiński ein, und dort erhielt sie am 15. August 1951 das Ordenskleid. Sie legte ihre erste Profess am 5. August 1953 in Suchary ab, und die Ewige Profess am 5. August 1959, ebenfalls in Suchary.

Joh 13,16-20

1. Glanz und Bescheidenheit. Drei Jahre waren die Jünger nun schon bei Jesus. In dieser Zeit hat er ihnen Schritt für Schritt offenbart, wer er ist. Hier, im Abendmahlssaal, wo Jesus soeben vor ihnen niederkniete und jedem einzeln die Füße wusch, kommt einmal mehr jene bedrückende Ratlosigkeit auf, welche die Jünger wieder und wieder quälte. Dass Jesus der Messias ist, mehr noch, dass er Gottes eingeborener Sohn ist, verlangt bereits einen gewagten Schritt im Glauben; dass Jesus diesen Anspruch aber verbindet mit der eigenen Erniedrigung, das muss für die Jünger völlig unbegreiflich gewesen sein. Er tat große Wunder, entzog sich aber dem Volk, das ihn zum König machen wollte. Er offenbarte ihnen, dass er vom Himmel herabgekommen war, doch gebot, niemandem von dieser ungeheuren Wahrheit zu erzählen. Ja, und gerade eben sprach er beim Abendmahl noch von seiner Sendung, die ganze Menschheit zu erlösen und nun wäscht er ihnen die Füße. Wie passt der Glanz und die Bescheidenheit zusammen?

April 2019

Rom

▪ Papst Franziskus wandte seine Osterbotschaft während des Urbi et orbi Segens an die auf dem Petersplatz versammelten Gläubigen und an jeden Menschen in der Welt , als er begann: "Christus lebt! Er ist unsere Hoffnung, und er ist die schönste Jugend in dieser Welt. Alles, was er berührt, verjüngt sich, wird neu, füllt sich mit Leben. Die ersten Worte, die ich jedem jungen Christen sagen möchte, lauten: Christus ist lebendig und er will, dass du lebendig bist! Er ist in dir, er ist mit dir und er lässt dich nie im Stich. So weit man auch wandern mag, er ist immer da, der Auferstandene. Er ruft dich und wartet darauf, dass du zu ihm zurückkehrst und von vorne beginnst. Wenn du das Gefühl hast, dass du aus Trauer, Groll oder Angst, Zweifel oder Misserfolg alt fühlst, wird er immer da sein, um dir deine Kraft und deine Hoffnung zurückzugeben" (Christus Vivit 1-2).

Joh 12,44-50

1.  Unsere Seelen sind für das Licht gemacht. Kleine Kinder haben Angst in der Dunkelheit … denn Monster und Geister scheinen in der Dunkelheit zu leben. Aber sobald der Lichtschalter betätigt wird, verschwinden alle Ängste. Die reale Welt ist so viel weniger Furcht erregend, wenn nur das Licht brennt. Und was für die Kinder wahr ist, das ist auch wahr für uns – allerdings auf einem anderen Niveau. Wir haben viele Ängste, und viele kommen daher, weil wir uns in der Dunkelheit befinden. Wir kennen nicht die Zukunft, wir können nicht die Ergebnisse kontrollieren. Wir fürchten die geistige Dunkelheit, weil unsere Seelen für das Licht erschaffen worden sind. Aber Jesus „kam als das Licht in die Welt“. Wenn wir Jesus kennen, dann kommt das Licht in unser eigenes Leben und die Furcht schwindet. Wir kennen nicht die Zukunft, aber er kennt sie. Wir können nicht die Ergebnisse kontrollieren, aber seine Vorsehung führt alles zu einem guten Ziel. Wie ein kleines Kind, das so erleichtert ist, wenn die Mama oder der Papa in den dunklen Raum kommt, können wir mit Jesus völlig beruhigt sein, dass alles gut werden wird.

In der Atmosphäre der Osteroktav, mit der Freude am auferstandenen Herrn veranstaltete die Polnische Provinz vom 24. April bis 3. Mai die Zentralversammlung der Missionspallottinerinnen. Dieses Treffen war mit dem Jubiläumsjahr der Provinz verbunden, die den 85. Jahrestag der Gründung feiert

Das Treffen war in zwei Teile gegliedert. Die ersten Tage fanden in Warschau - Ołtarzew, im Seminar der Pallottiner statt, unter Teilnahme des Generalrates und der höheren Oberinnen der Missionspallottinerinnen aus der ganzen Welt: aus Deutschland, England, Südafrika, USA, der Schweiz, Belize, Polen, Indien, Ruanda, Tansania, Kamerun; ferner waren die Generalmissionsprokuratorin und die Noviziatsleiterin des Internationalen Noviziats anwesend. Besondere Gäste waren die Schwestern des Katholischen Apostolates – „römische“ Pallottinerinnen (CSAC): Sr. Ivete Garlet, Generaloberin und ihre Rätinnen, und die Provinzoberin der italienischen Provinz, Sr. Daniela Siniscalchi mit ihrer Rätin Sr. Beatrice. Dieses geschichtsträchtige Treffen war für die beiden pallottinischen Schwesternkongregationen von großer Bedeutung.