Lk 9, 1-6

1. Jesus sendet mich aus. So wie Jesus damals seine Jünger ausgesandt hat, so sendet er auch heute Menschen aus. Jesus lädt mich ein, an seiner Sendung teilzuhaben. Er tut es nicht, weil er mich unbedingt bräuchte. Er könnte auch alles alleine vollbringen. Doch er will mich brauchen und er findet Gefallen daran, dass wir Menschen ihm helfen. Jesus lädt auch mich ein. Es hängt nun von mir ab, ob ich seine Einladung annehmen will. Bin ich bereit, mich auf seinen Ruf einzulassen? Glaube ich, dass, wenn Gott mir etwas anvertraut, er mich auch stärken und unterstützen wird?

Lk 8,19-21

1.  Wir wollen Jesus sehen. Heute, wie vor zweitausend Jahren, sehnt sich die Menschheit danach, Jesus zu sehen. Jeder hat sein eigenes Motiv: einige brauchen Heilung – wie Bartimäus, der Blinde aus Jericho, der Jesus hinterher schrie, bis er Mitleid mit ihm hatte und ihn heilte (Mk 10,46-52); andere wollen ihn aus Neugier sehen – wie Zachäus, der einen Baum bestieg, um Jesus zu sehen, denn er war klein (Lk 19,2-10); wieder andere, um sein Wort zu hören – wie die Menge, die sich am See Genesaret um ihn drängte, um das Wort Gottes zu hören (Lk 5,1-10); wieder andere aus Liebe und um ihn zu umsorgen – wie die heilige Jungfrau Maria und Maria aus Magdala (Mk 15,41).

Mt 9, 9-13

Saint Matthew: repentant sinner, apostle, evangelist

"He rose and followed him". The brevity of the sentence clearly highlights Matthew's readiness in responding to the call. For him it meant leaving everything, especially what guaranteed him a reliable source of income, even if it was often unfair and dishonourable. Evidently, Matthew understood that familiarity with Jesus did not permit him to pursue activities of which God disapproved. The application to the present day is easy to see: it is not permissible today either to be attached to things that are incompatible with the following of Jesus, as is the case with riches dishonestly achieved. Jesus once said, mincing no words: "If you would be perfect, go, sell what you possess and give to the poor, and you will have treasure in heaven; and come, follow me" (Mt 19: 21). This is exactly what Matthew did: he rose and followed him! In this "he rose", it is legitimate to read detachment from a sinful situation and at the same time, a conscious attachment to a new, upright life in communion with Jesus.

Voller Dankbarkeit gegenüber Gott konnten wir Zeugen eines weiteren Meilensteins im Leben der Provinz Mutter der Göttlichen Liebe in Indien sein. Am 08. September 2020 wurde in Bagbasa die zweite Gemeinschaft der Missionspallottinerinnen in der Diözese Agartala, Tripura, eröffnet. Der Ort liegt etwa 150 km von Twichakma entfernt, wo die erste Gemeinschaft gegründet wurde. Die drei Schwestern Sr. Inacinha Fernandes, Sr. Bimla Barla und Sr. Tarcila Kerketta wurden ausgesandt, um im Bildungs- und Pastoraldienst zusammen mit den Heilig-Kreuz-Patres zusammenzuarbeiten.

DER KELCH LIEBENDEN DIENSTES

Verborgen, auf einem dunklen,       

verstaubten Regal lag ein Kelch,           

gebraucht für heiligen Dienst.

Jahre und Jahre waren vergangen,

seit er nützlich gewesen war als Gefäß       

für die von Gott geschenkte Gnade.

Jedoch barg er eine reiche Geschichte,       

voll Abenteuer:

Ein einsam herumziehender Priester,          

Missionar, auf seinen Wegen über die

eindrucksvollen Hügel West Virginias,      

- auf dem Rücken eines Pferdes

zumeist – in längst vergangener Zeit,

als Technologie noch nicht die

Herrschaft hatte  in der schon           

verkalkten Welt rastlosen Profits und         

Verlusts.  - Relikt  einer alten  

Geschichte von gestern,  heute längst         

vergessen.

(West Virginia)

Juli/August 2020

Rom

Liebe Schwestern und Brüder in der pallottinischen Familie, liebe Freunde

 Ein dankbares Herz ist ein dankendes Herz, ist ein freudiges Herz!

Mit diesen Worten möchte ich Ihnen meine Freude und meine Dankbarkeit für die vielen Wünsche, Karten, Briefe und Geschenke zum Ausdruck bringen, die ich anlässlich meines Namenstages erhalten habe. Ich danke Ihnen für Ihre Gebete, Ihre Unterstützung, Ihre Worte der Ermutigung und jedes Zeichen der Liebe und Freundschaft. Ihr Glaube, Ihre Einheit, Ihre geistliche und physische Präsenz haben mich wirklich gestärkt.  Der 3. September war in der Tat ein schöner Tag mit vielen freudigen Überraschungen. Er wird sicherlich in meinem Herzen bleiben. Ich danke Ihnen. 

                                                                          Mit einem Gebet              

 

- Sr. Izabela Świerad SAC

▪ Papst Franziskus appellierte erneut an alle Christen zu einem neuen Dialog darüber, wie wir die Zukunft unseres Planeten gestalten. In Anbetracht dieses Aufrufs trafen sich hier in Rom die Präsidenten des Rates der Europäischen Bischofskonferenz (CCEE) und der Konferenz Europäischer Kirchen (CEC) zu einem gemeinsamen Treffen und luden die Gläubigen zur Teilnahme an der Initiative Zeit der Schöpfung vom 1. September bis zum 4. Oktober ein. Sie wird unter der Überschrift Jubeljahr für die Erde gefeiert, genau in diesem Jahr, das den fünfzigsten Jahrestag des Earth Day markiert. In der Heiligen Schrift ist ein Jubeljahr eine heilige Zeit des Gedenkens, der Rückkehr, der Ruhe, der Erneuerung und der Freude.

Mt 20, 1-16a

Gott hat kein Kleingeld. Auch dem Arbeiter, der nur eine Stunde gearbeitet hat, gibt er den ganzen großen Lohn. Mit Pfennigbeträgen hält er sich nicht auf.

Gott hat keinen Stundenlohn zu bieten. Er belohnt den, dem die Arbeit leichter von der Hand geht, genauso großzügig, wie den, der sein Pensum nur mit Ach und Krach schafft. Worauf es ihm ankommt, ist, dass wir uns mit ganzer Kraft, mit ganzem Herzen und ganzer Seele für ihn einsetzen.

Lk 8,4-15

1. Ein scheinbar ernüchterndes Ergebnis. Viele Menschen waren aus allen Städten zusammengeströmt, um zu hören, was Jesus ihnen zu sagen hatte. Ja, sie hingen förmlich an seinen Lippen. Er erzählte das Gleichnis vom Sämann und lieferte am Ende eigentlich schon die Auflösung. Der Sämann sät und es ist fast schon ernüchternd, wie viel von seiner Saat verloren geht. Dennoch hat sich der Sämann etwas dabei gedacht, als er auf sein Feld ging, um zu säen. Er gibt jedenfalls nicht auf. Von seinen Jüngern erwartet Jesus, dass sie verstehen, was er mit diesem Gleichnis sagen möchte. Den anderen Menschen erklärt er im Folgenden, was es mit diesem Gleichnis auf sich hat.