Heiligkeit: Ein Weg, den wir gemeinsam gehen

Selig, die arm sind vor Gott,

denn ihnen gehört das Himmelreich (Mt 5,3)

Ich möchte damit beginnen, dass ich dem Generalsekretariat der Unio für die mir geschenkte Möglichkeit und Gott für das Geschenk des Lebens danke, das er mir Tag für Tag schenkt, und dafür, dass er mir christliche Eltern gegeben hat, die mich von Kindheit an auf meinem Weg mit Hilfe der Lehren Gottes geführt haben.

Wie ich Teil der Vereinigung des Katholischen Apostolates wurde

Da jeder Ruf eine Berufung Gottes mit einem bestimmten Ziel ist, und wir zum Herrn nur sagen müssen: „Siehe, ich bin gekommen, Deinen Willen zu tun, o Gott.“, begann meine Berufung in die Vereinigung des Katholischen Apostolates in Luanda am 24. September 2008, als ich meine erste Reise nach Rom mit einem Flug der Sabena/Brüssel machte, der mich über Brüssel führte, um in Rom mein Studium zu beginnen. Zu dieser Zeit hatte meine Familie gerade einen Priester aus den Missionen zum Freund gewonnen, der gerade in Rom war, P. Paul Bacchelett, der mir für gerade mal zwei Monate Unterkunft in der Via die Falegnami geben und mich in der Dominikaner-Universität Angelicum einschreiben konnte.

Mt 11,20-24

1. Der Einfluss der Sünde. Diese beiden Städte sind im Alten Testament bekannt für die schlechten Taten ihrer Bewohner. Im Buch Joël heißt es „Und auch ihr, Tyrus und Sidon, (…) ihr habt mein Silber und Gold genommen und meine kostbaren Schätze in eure Paläste gebracht. Ihr habt Judas und Jerusalems Söhne an die Jawaniter verkauft, um sie aus ihrer Heimat zu entfernen.“ (Joël 4,4-6) Das Ende dieser Städte ist ähnlich dramatisch und grausam wie das von Sodom und Gomorra. Nicht ein böser, zorniger Gott hat diese Städte vernichtet, sondern die Sünde. Die Grausamkeit des Menschen, unser Hass, unsere Lieblosigkeit, Gewalt, Unversöhnlichkeit; all das zerstört unsere Gesellschaft, zieht das Unheil an und entfernt uns von Gott, der uns vor der Zerstörung bewahren will.

Juni 2019

Rom

▪ Trotz der sonnigen Tage versammelte sich eine große Gruppe von Gläubigen auf dem Petersplatz zur Hl. Messe unter dem Vorsitz von Papst Franziskus. In seiner Predigt unterstrich er die Attribute des Heiligen Geistes und forderte alle Gläubigen auf, ihre Herzen für den Heiligen Geist zu öffnen, der Harmonie, Frieden und Einheit bringt. Weiter sagte er, wenn wir die Sichtweise des Geistes annehmen, dann ändert sich alles in unserem Leben, so dass wir Menschen der Freude und Hoffnung werden.

Mt 10,34-11,1

1. Friede, Freude, Eierkuchen. (Fast) jeder Mensch sehnt sich nach Frieden. Wir möchten keinen Streit, und noch viel weniger Krieg und Gewalt. Auch Jesus will uns Frieden schenken. „Frieden hinterlasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch“ (Joh 14,27a) aber er sagt auch „nicht einen Frieden, wie die Welt ihn gibt, gebe ich euch“ (Joh 14,27b). Er will keinen Frieden, der auf faulen Kompromissen basiert.

Der Erste und der Zweite schauen weg. Sie gehen achtlos und im weiten Bogen am Schwerverletzten vorbei. Der Dritte hält an, hilft ihm und kümmert sich um ihn. Warum er? Ein Tätigkeitswort, das über den Dritten gesagt wird, gibt uns die Antwort. Im griechischen Originaltext heißt dieses Wort „esplanchnísthe”. Dieser Ausdruck wird manchmal ungenau und unzutreffend mit „er hatte Mitleid” übersetzt. Die angemessene, punktgenaue Übersetzung lautet: er ließ sich innerlich berühren, es ging ihm unter die Haut, es fuhr ihm ins Herz, es bewegte ihn zutiefst, er fühlte sich ein in das Befinden, in die Lage, in die Schmerzen des anderen.

Mt 10:24-33

1. Anfeindungen, die uns wappnen. Jesu Widersacher nannten ihn einen Teufel. Dummheit oder Hartherzigkeit hinderten sie, das Gute im Herrn zu erkennen. Bis heute gibt es Widerstand gegen ihn – heute allerdings mit besonderer Wucht. Christus prophezeite seinen Anhängern, dass sie angefeindet werden würden, wie ja auch er geschmäht wurde. Es ist daher nicht verwunderlich, dass wir wegen unseres Einsatzes für das Leben als „rückständig“ oder „intolerant“ gebrandmarkt werden, weil wir an moralische Wahrheiten glauben. Anfeindung unterstreicht nur die Authentizität unseres Glaubens. Würden wir nie auf Widerstand stoßen, könnten wir den Glauben nicht gut genug oder öffentlich genug leben. Wie gehe ich mit Anfeindungen wegen meines Glaubens um?

Mt 10,16-23

1. Ein Paradox? Ruft Jesus die Apostel zu sich oder sendet er sie zu den Kranken und Bedürftigen? Den gleichen scheinbaren Widerspruch lesen wir in Joh 1,18: „der Einzige, der Gott ist und am Herzen des Vaters ruht, er hat Kunde gebracht“. Am Herzen des Vaters ruhen und gleichzeitig Kunde bringen? Jesus lehrt uns das Geheimnis des Apostolats. Es gibt eben nur einen APOSTEL: Jesus, und dann viele „Apostel“. Die Nähe zu dem Gesandten und vor allem die Einheit mit ihm geben uns die Kraft in der Sendung und auch die Vollmacht, von der Jesus spricht.

Der Hl. Benedikt, Vater Europas

Der Hl. Benedikt ist der Vater Europas. Als das römische Reich aus Altersschwäche und wegen Untugenden zerfiel, und als die Barbaren über seine Provinzen herfielen, hat dieser Mann − den man (nach einem Wort Tertullians) als den letzten großen Römer bezeichnet hat, indem er das Evangelium mit dem Römischen verband − aus diesen beiden Quellen die Hilfe und die Kraft geschöpft, um die Völker Europas machtvoll unter dem Banner und dem Befehl Christi zu vereinen [...] Denn vom Baltischen Meer bis zum Mittelmeer, vom Atlantischen Ozean bis zu den Ebenen Polens, haben sich Legionen von Benediktinermönchen angesiedelt, und die aufrührerischen und wilden Nationen durch das Kreuz, die Bücher und den Pflug befriedet.